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将军归来—北京张自忠路的前世今生(3)

2014-08-04 12:57 来源:网络 浏览:
张自忠 路上的新摇滚 对张自忠路的另一位常客齐志而言,这里代表着另一种先锋。他参与经营的愚公移山演艺酒吧是北京先锋流行 音乐 文化 的地标之一

张自忠路上的新摇滚
  对张自忠路的另一位“常客”齐志而言,这里代表着另一种先锋。他参与经营的愚公移山演艺酒吧是北京先锋流行音乐文化的地标之一。酒吧位于原段祺瑞执政府西跨院,是很多非主流的中外音乐人钟爱的表演场所。这里还放映独立电影,有DJ打碟的派对,间或上演小话剧,吸引了很多老住户眼中“时尚、另类、甚至不安分的人”。
  “3号院是个中西合璧的地方,愚公移山也是,在先锋中包容着传统。”齐志说。
  入夜,晃眼的光柱、狂放的乐音,舞动的人群,高脚椅靠背上带着顶戴的清朝官员头像,使这里看上去多少像是对一个时代的作别。彼时代的关键词绕不开“苦难、落后、自闭”,而愚公移山酒吧想要代表的“叛逆、释放、融合”正是与中国现今社会发展脉搏一起跃动的另一群音符。
  但齐志提醒说,酒吧白天是京剧票友的聚集地,两年前还举办过纪念抗战名将三英烈佟麟阁、赵登禹、张自忠的座谈会。
  “现在年轻人的生活方式变了,快节奏、个性化的东西多了,对历史淡忘多了,我们不是要引起对日本的仇恨,而是正视邻里间应该如何交往、怎样面对问题。”齐志说。
  上海高三学生赵本宇和朋友毕业游到了北京,特地前来膜拜心中的摇滚圣地。
  “我是来找愚公移山才知道张自忠是谁,”他说,“我喜欢的‘21 GUNS(二十一响礼炮)’就是一首反战摇滚。”
  因元代铸造的一对铁狮子而最初得名的张自忠路,在厚重的历史积淀映衬下,成为当下中国社会多元并荣的一个缩影。
  “对待日本这个国家,我们不能用七十多年前的眼光来看待。他们拿七十多年前的眼光看我们,我们也很反感。这不利于两国的交流和发展。”李宗惠说,“必须要逐渐学会用现在的眼光了解彼此,与时共进。以史为鉴,面向未来。”
  面对未来,张庆安和李宗惠对历史的自省和铭记是中国需要的,李晓杰夫妇的踏实奋斗是中国需要的,齐志对未知与不同的包容和吸收也是中国需要的。如此,人们曾经以为被遗忘或淡出的,都会以某种方式归来。(易凌主笔,梁赛玉、王若遥、钟群、李来房、陆潇、陈盈珊参与采写,岳瑞芳、张祎对本文亦有贡献。)



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